景色迷人彌勒城
梁剛
古人云：北人因山之魂魄而剛毅堅強，南人因水之清氣而飄逸靈秀，而彌勒集山水之大美于一身，剛柔相濟。彌勒山環水抱，北立錦屏，南走陀峨；東流甸溪，西涌碧泉。這里的主人與這方山水之間恒定著一種與生俱來的微妙的天然聯系。他們深知天人合一這一理念。如斯，他們總是與大山大川、草木花卉去“交流”。他們懂得，自己乃是自然之子，也是自然之情人。
在這以佛稱名的地方，甸溪河滔滔東流去，拖峨山高高向天立；香火旺盛的彌勒寺，倒映在太平的圣水；百里彝山歡騰著阿細跳月的旋律。明末儒將楊繩武、清末巨商王熾、古滇名士孫髯翁、著名數學家熊慶來、抗日將領張沖等名人志士，無不輝映著這片熱土的神奇與榮光。
彌勒作為市名，使其成為全世界唯一與佛同名的地方，從而在很多人心里留了個懸念，其意緣何？
彌勒與佛同名，這可是天成之合。也許出于這個原因，之后的千百年里，這里佛教一直都很盛行。早在明代的《云南通志》中，對此就有記述。在佛教的經文中，彌勒被認為是“未來佛”，他的塑像被安放在佛教寺院中的第一殿——天王殿中，彌勒佛因此成為善男信女們入寺院后最先叩拜的第一尊佛。人們對彌勒的崇尚，自然寄托著對未來期待向往的美好心愿。佛名彌勒，寺名彌勒，人名彌勒，地名彌勒，這種稀有的天成之合，確實給彌勒帶來許多神秘色彩。
清乾隆年間，皇帝曾親賜“寺政三寶”（金漆托盤、檀木雕佛像，清潔佛珠）。因歷經兵燹火災，殿宇幾度被毀，僧侶散盡。然而，錦屏靈氣不滅，人心向佛不改，歷毀歷修，香火不斷。
彌勒人，彌勒城，彌勒寺欣逢盛世，紫氣東來，福運昌隆。經過幾次大規模修葺，寺院面貌煥然一新，更加氣宇軒昂。不僅范圍、殿堂擴大了數倍，大雄，大智，大運三大院規范完整，規模宏大，殿堂肅穆，更有山頂端坐的鎏金彌勒大佛坐像，其高19.99米，為世界第一大笑佛。人們相信，日日夜夜，彌勒大佛接納著天地之靈氣，吸收著日月之精華，造福這方山水。
巍峨東山，迎迓日出，浸染夕陽，東山蔚成彌勒高瞰的金頂。東山之主峰金頂山，璞美、高瞰、神秘。一年四季，金頂山都展現著它自然的美。在喬木摻雜的千溝萬壑間，上百種草木競相生長，林中棲息著獐子、穿山甲、錦雞等野生動物。三、四月間，色彩斑斕的杜鵑花次第開放，把與之相連的雷打山、巖峰洞等簇擁成五彩繽紛的花嶺；冬天和初春，山頂或被冰雪覆蓋，或被薄霧繚繞，而蒼翠青綠則是不變的主題；秋天時層林盡染，黃葉、紅葉把東山點綴成一幅巧奪天工的自然美景。
而西山，是彌勒精神的外化……彌勒西山是解放戰爭時期中國共產黨在滇南開展武裝斗爭的重要地區之一。在這塊美麗、神奇的紅土地上，民族文化厚重精深：多姿多彩的民歌像山里的泉水一樣甜，“阿細跳月”，不啻是生息在那片紅色的熱土上的彝族兒女靈魂的具象，是渾然天成的神曲。半個多世紀以來久跳不衰，美名揚四海，還有神秘的“阿細祭火”，倍為撼人心魄。其回歸自然，如癲似狂，視火為萬物之靈的神秘慶典，被海外媒體譽為“東方狂歡節”。阿細跳月舞曲被美國列為世界十大民族金曲，傳唱不衰。2008年，阿細跳月被列為國家級非物質文化遺產。
彌勒還是江河縈繞的福地。
放眼彌勒江、河、溪流、熱泉，尤其是水庫，不只是人類征服大自然的物質成果，同時又是社會向前推進的歷史表征。
浩蕩盤江。大地的銀色飄帶，生命的圣潔哈達。
南盤江屬珠江水系西江上游，源出曲靖市沾益縣，自宜良縣綠豐村流入彌勒縣，沿縣境西、南、東邊緣迂回經西二、五山、巡檢司、朋普、江邊、東山等6個鄉鎮，入境全長250公里，平均秒流量207立方米，市境年徑流量4.108億立方米。南盤江曾是一條清澈可飲之水，網撒晨暉，漁舟唱晚，福澤沿岸百姓。雨季，南盤江仿佛一條發怒的赤龍穿行于彌勒與江對岸鄰縣青山翠木之中，從西入境，環南而行，蜿蜒東去，江水洶涌激蕩，彰顯高原河流的“野性”。21世紀以來，南盤江水資源得到開發利用，市境東段的雷打灘電站、西段的糯租電站點亮了城市霓虹，萬家燈火。
甸溪河，古稱八甸河、巴甸河，下游稱息宰河，從南到北流經縣境中部，于朋普鎮東南注入南盤江，是境內徑流面積最大的河流。甸溪河是彌勒的母親河，她一路歡歌，滋養一馬平川的彌陽、新哨、竹園、朋普壩子，醞釀出香軟的優質米、甜香的蔗糖、飄香的優質煙、醇香的紅酒……然后依依不舍彎彎曲曲奔向南盤江。
彌勒還有熱泉滾滾，這是大地的體溫，慰藉我們的心身。
法國作家雨果說過，“注入人類家園的每一條細流都不再是自然之物，它的每一滴水珠都折射著文明之光。”彌勒人懷著永久的憧憬和追求，承載著對這方熱土的記憶與未來，把對家園的熱愛，化作對自然生態景觀和人文民俗風貌用心的熱愛，化作現代化建設成就等當代文明成果的創造偉力，一天天，正使故鄉成為天上人間一道舉世矚目的美景。
